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	<title>D&#039;Onofrio Mario Archivi | Gangemi</title>
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		<title>Fondi nel Medioevo</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Segreteria Gangemi Editore spa]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Dec 2016 14:08:42 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Questo volume raccoglie gli Atti del Convegno internazionale tenutosi a Fondi nell&#8217;ottobre 2013, che si poneva come obiettivo prioritario quello di far conoscere le straordinarie testimonianze storico-artistiche di età medievale emerse nell&#8217;ultimo quindicennio nella città di Fondi e nel suo territorio, grazie ad una incisiva campagna di restauro e valorizzazione. Tra i monumenti e le opere riscoperti e restaurati figurano il monastero di San Magno, il complesso di San Domenico, con la chiesa di San Tommaso d&#8217;Aquino, i dipinti di Palazzo Caetani, il sito archeologico medievale di Casale Mosillo, i frammenti pittorici di Suio. Oltre alla manifesta quanto ovvia importanza del ritrovamento in sé, buona parte delle opere riportate alla luce consente di riflettere su un lungo periodo della storia artistica di Fondi – dall&#8217;alto Medioevo al principio del Trecento – rimasto finora in parziale ombra, a favore della più tarda fase rinascimentale. Le nuove scoperte permettono ora di accendere i riflettori anche su “un&#8217;altra Fondi”, svelando un panorama ricco e articolato, vincolato per sua natura alla produzione artistica della storica Terra di Lavoro ma aperto anche a quella della Marittima medievale o, addirittura, di Roma. Fondi, dunque, si rivela già in questi secoli come polo culturale e cerniera tra l&#8217;Urbe e il Regnum, inserendosi a pieno nel problematico e a volte persino paritetico rapporto tra “centro” e “periferia”, che fino al maturo XIII secolo strinse Roma e Montecassino al proprio circondario.</p>
<p>Manuela Gianandrea è docente di storia dell&#8217;arte medievale presso la Sapienza Università di Roma e curatrice del Museo domenicano di Santa Sabina all&#8217;Aventino. Ha organizzato diversi convegni internazionali e pubblicato numerosi saggi sul Medioevo romano e sul Meridione, intesi quale rilettura dei fenomeni artistici attraverso l&#8217;analisi delle fonti e il riesame della storiografia. </p>
<p>Mario D&#8217;Onofrio, già docente di storia dell&#8217;arte medievale alla Sapienza Università di Roma, è autore tra l&#8217;altro di importanti studi dedicati al romanico europeo, all&#8217;arte armena, a quella carolingia e, più recentemente, alla committenza artistica dei papi a Roma nel Medioevo. Ha promosso altresì alcune mostre e convegni di carattere internazionale.</p>
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		<title>Primavera e nobiltà</title>
		<link>https://gangemi.com/prodotto/primavera-e-nobilta/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Segreteria Gangemi Editore spa]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Dec 2005 13:02:00 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>I calendari figurati del Medioevo tendono a evocare cristianamente, oltre al trascorrere ciclico del tempo, anche la funzione redentrice e salvifica del lavoro. Vi si rappresentano sotto varie forme le attività rurali che i contadini svolgono nel corso dell&#8217;anno. Solo al mese di Maggio viene riservato un ruolo che compete esclusivamente alla classe dei nobili e dei cavalieri: quello del riposo dalle incombenze agricole. Maggio rappresenta la primavera espressa nel pieno rigoglio della natura e nel risveglio della passione amorosa, ma diventa anche figura della nobiltà a cui spettano privilegi e doveri e a cui un codice deontologico impone l&#8217;uso della “courtoisie” nei confronti della donna amata vista poeticamente come fiore.Mario D&#8217;Onofrio è docente di Storia dell&#8217;Arte Medievale nell&#8217;Università &#8220;La Sapienza&#8221; di Roma. Ha pubblicato, tra l&#8217;altro, Le chiese di Dvin (De Luca, 1973), La cattedrale di Caserta Vecchia (Editalia, 1974), La Campania, con V. Pace (Jaca Book, 1981), Roma e Aquisgrana (E.R.N., 1983 e Liguori, 1996). Ha curato importanti mostre, tra cui I Normanni popolo d&#8217;Europa MXXX-MCC (Marsilio, 1994) e Romei e Giubilei &#8211; Il pellegrinaggio medievale a San Pietro (350-1350) (Electa, 1999). Di recente si è interessato al tema della Rilavorazione dell&#8217;antico nel Medioevo (Viella, 2004).</p>
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