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	<title>Piazza Simone Archivi | Gangemi</title>
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		<title>Fondi nel Medioevo</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Segreteria Gangemi Editore spa]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Dec 2016 14:08:42 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Questo volume raccoglie gli Atti del Convegno internazionale tenutosi a Fondi nell&#8217;ottobre 2013, che si poneva come obiettivo prioritario quello di far conoscere le straordinarie testimonianze storico-artistiche di età medievale emerse nell&#8217;ultimo quindicennio nella città di Fondi e nel suo territorio, grazie ad una incisiva campagna di restauro e valorizzazione. Tra i monumenti e le opere riscoperti e restaurati figurano il monastero di San Magno, il complesso di San Domenico, con la chiesa di San Tommaso d&#8217;Aquino, i dipinti di Palazzo Caetani, il sito archeologico medievale di Casale Mosillo, i frammenti pittorici di Suio. Oltre alla manifesta quanto ovvia importanza del ritrovamento in sé, buona parte delle opere riportate alla luce consente di riflettere su un lungo periodo della storia artistica di Fondi – dall&#8217;alto Medioevo al principio del Trecento – rimasto finora in parziale ombra, a favore della più tarda fase rinascimentale. Le nuove scoperte permettono ora di accendere i riflettori anche su “un&#8217;altra Fondi”, svelando un panorama ricco e articolato, vincolato per sua natura alla produzione artistica della storica Terra di Lavoro ma aperto anche a quella della Marittima medievale o, addirittura, di Roma. Fondi, dunque, si rivela già in questi secoli come polo culturale e cerniera tra l&#8217;Urbe e il Regnum, inserendosi a pieno nel problematico e a volte persino paritetico rapporto tra “centro” e “periferia”, che fino al maturo XIII secolo strinse Roma e Montecassino al proprio circondario.</p>
<p>Manuela Gianandrea è docente di storia dell&#8217;arte medievale presso la Sapienza Università di Roma e curatrice del Museo domenicano di Santa Sabina all&#8217;Aventino. Ha organizzato diversi convegni internazionali e pubblicato numerosi saggi sul Medioevo romano e sul Meridione, intesi quale rilettura dei fenomeni artistici attraverso l&#8217;analisi delle fonti e il riesame della storiografia. </p>
<p>Mario D&#8217;Onofrio, già docente di storia dell&#8217;arte medievale alla Sapienza Università di Roma, è autore tra l&#8217;altro di importanti studi dedicati al romanico europeo, all&#8217;arte armena, a quella carolingia e, più recentemente, alla committenza artistica dei papi a Roma nel Medioevo. Ha promosso altresì alcune mostre e convegni di carattere internazionale.</p>
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		<title>Fra Tardo Antico e Medioevo. Un santuario della via Francigena: Sant&#8217;Eusebio di Ronciglione</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Segreteria Gangemi Editore spa]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Feb 2016 14:08:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Il santuario altolaziale di Sant'Eusebio emerge isolato nella campagna a pochi chilometri a sud-est dell'abitato di Ronciglione. Conserva, nell'organicità solo apparente delle compagini murarie, sparsi segni della sua vita millenaria il cui inizio risale all'età tardoantica. Questi segnalano, senza darne un quadro completo ed evidente, le numerose alterazioni sopraggiunte nel tempo che ne incidono l'aspetto ...</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Il santuario altolaziale di Sant&#8217;Eusebio emerge isolato nella campagna a pochi chilometri a sud-est dell&#8217;abitato di Ronciglione. Conserva, nell&#8217;organicità solo apparente delle compagini murarie, sparsi segni della sua vita millenaria il cui inizio risale all&#8217;età tardoantica. Questi segnalano, senza darne un quadro completo ed evidente, le numerose alterazioni sopraggiunte nel tempo che ne incidono l&#8217;aspetto odierno rendendo difficoltosa la comprensione del suo sviluppo edilizio. Preziosi resti d&#8217;indubbio valore storico e artistico, quali un corpus altomedievale di graffiti devozionali e resti di affreschi datati all&#8217;età della riforma gregoriana e a fasi successive, lasciano intuire un passato importante del complesso cultuale, entrato nella sfera dei percorsi pellegrinali romei. Una équipe di studiosi di diverse discipline storiche e di tecnici specializzati nel campo del restauro dei monumenti ha collaborato al comune obiettivo di restituire una lettura storico-artistica aggiornata del santuario, necessaria e solida base scientifica sulla quale fondare il progetto e l&#8217;intervento di restauro conservativo teso a riscattare il complesso da un&#8217;avvilente condizione di degrado che ne aveva già determinato la parziale rovina. La presente pubblicazione è strettamente coordinata ad un volume in corso di stampa che dell&#8217;antico monumento conterrà gli esiti della ricerca storico-architettonica della curatrice.</p>
<p>NATALINA MANNINO, architetto, insegna Storia dell&#8217;Architettura antica e medievale nella Facoltà di Architettura della Sapienza Università di Roma. Svolge la sua attività di ricerca presso il Dipartimento di Storia, Disegno e Restauro dell&#8217;Architettura della medesima Università. È membro del Centro di Studi per la Storia dell&#8217;Architettura (CSSAr). Ha pubblicato ricerche su temi di storia dell&#8217;architettura medievale e rinascimentale, di riqualificazione urbana, di riuso nell&#8217;architettura storica. Tra i suoi lavori, studi sul santuario chigiano di S. Maria della Sughera a Tolfa (RM), sulla genesi e lo sviluppo delle cripte nell&#8217;architettura cristiana, sul recupero e il ‘reimpiego&#8217; in età medievale, sulla figura e la produzione artistica dell&#8217;architetto Bernardino da Viterbo. Ha fatto parte di gruppi misti formati intorno a specifici temi di ricerca: si cita una collaborazione nell&#8217;ambito di un Accordo fra “Sapienza” e CNR per lo studio del monastero delle Murate di Città di Castello (Perugia). Recentemente, come membro di una équipe universitaria di studio costituita per il recupero e la riqualificazione dell&#8217;area archeologica del teatro romano di Teramo, è stata consulente per gli aspetti storico-architettonici e urbanistici, delineando proposte di fattibilità per la conservazione e la valorizzazione dei resti archeologici del monumento teramano contenute nel volume che pubblica le risultanze dello studio collettivo.</p>
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