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Barbara Bracco, Università degli Studi di Milano-Bicocca.

Marco Pizzo, Istituto per la storia del Risorgimento italiano.

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Madre Giuseppina Vannini, Fondatrice della Congregazione delle Figlie di San Camillo, nacque da Angelo e Annunziata il 7 luglio 1859 a Roma, in Via di Propaganda 16 e fu battezzata, il giorno 8, nella chiesa di S. Andrea delle Fratte con i nomi di Giuditta Adelaide Agata. Orfana dei genitori, le Figlie della Carità l’accolsero all’età di 7 anni. Attratta dalla voce di Dio, avvertita nel giorno della sua Prima Comunione, vorrebbe consacrargli la vita, ma per lei le porte del convento si chiusero per motivi di malferma salute.
Un incontro provvidenziale con il padre Luigi Tezza, camilliano, beatificato nel 2001 – aprirà per Giuditta la via del Signore. Il 17 dicembre 1891, a Roma, confidò al predicatore degli esercizi spirituali, il tormento del suo insuccesso vocazionale di donazione al Signore. Il Tezza le propose il progetto di fondazione di un istituto religioso dedito al servizio degli infermi; dopo due giorni di preghiera, Giuditta, assentendo, aggiunse di non essere capace di nulla ma che si abbandonava con filiale fiducia alla Divina Provvidenza.

Video sul volume:
Casa Museo Santa Giuseppina Vannini

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War and Art: USA in Italy is the second instalment in a longterm
research project which started with War & Art: The Preservation
of Italian Treasures. This second volume underlines the
importance of the entrance of the United States into the war
from a number of different perspectives.
This photographic exhibition, now on display at the Pentagon, includes
images from the Museo del Risorgimento, the Museo della
Battaglia Vittorio Veneto, the Museo Hemingway e della Grande
Guerra, the archives of the Foggiani and U.S. 332nd Infantry Regiment
WWI Centennial Committee, and is the result of a joint effort
coordinated by the Embassy of Italy in Washington, D.C.
The use of photographs to underscore the relationship between
war and works of art was a domestic propaganda tool, and also
provided detailed documentation of efforts made to try and stop
these artworks from being damaged and even destroyed.
Monuments were protected and wrapped with sacks of sand or
seaweed, paintings were packed and sent to safer places, and
mattresses placed in front of frescoes and sculptures.
Italy preserved most of its artistic treasures – and thus identity
– from ruthless annihilation. At the time, photographers
and soldier-painters were extremely important in the figurative
world: through their works – such as drawings, sketches and
paintings, and in this case photos – they captured the horrors
of war and transformed them into evidence, as well into something
unique: Art.

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Già pubblicati di Johan Ickx e Marco Pizzo
Inventario dell’Archivio della Fondazione Lambert Darchis

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“Da due giorni il cannone tace. La montagna dorme nel suo silenzio e nel suo candore, terribilmente bella. Fino a poco fa, ci pareva di conquistarla contro un nemico che ce la contrastava; oggi sentiamo che noi non conquistiamo, né gli austriaci difendono la montagna, ma la montagna tollera noi e loro”. (3 ottobre 1915)

Sono le parole di Enzo Valentini, ragazzo perugino, classe 1896. Convinto interventista, non appena compì diciotto anni si arruolò come volontario nel 51° reggimento di Fanteria “Cacciatori delle Alpi” e venne inviato sul fronte sul massiccio della Marmolada.

In questa direzione va intesa questa mostra “La Prima guerra mondiale e l’Umbria” ospitata da Palazzo Baldeschi al Corso di Perugia: “fare memoria” non solo delle vicende che coinvolsero l’intera Nazione, ma ricordare anche il coinvolgimento dei territori italiani in questo tragico conflitto.

Sulle targhe commemorative, sulle lapidi, sui monumenti ai caduti che troviamo nelle nostre città leggiamo lunghi elenchi di nomi e cognomi. Ma quei nomi e cognomi erano persone, con un volto, un’identità, una famiglia. E in ogni casa italiana ci sono ricordi di qualcuno di loro.

Ecco quindi che in questa mostra l’attenzione si focalizza, non solo sulle vicende storiche nazionali della Grande Guerra, ma anche sui volti dei ragazzi umbri, che in molti partirono e in pochi tornarono, sulle loro parole scritte nelle lettere ai familiari o nei diari. Come Enzo Valentini, del quale in mostra troviamo la raccolta delle lettere che scrisse alla mamma, ogni giorno del conflitto.

Dall’introduzione di Franco Marini, Presidente del Comitato storico scientifico per gli anniversari di interesse nazionale

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Il Complesso del Vittoriano, che ha visto negli anni passati lo svolgimento delle prime iniziative in occasione del centocinquantenario dell’Unità d’Italia, ha oggi il privilegio di ospitare il primo atto delle celebrazioni ufficiali legate al centenario della Grande Guerra.
Per la costruzione della mostra “La Prima guerra mondiale. 1914-1918. Materiali e Fonti”, alla luce dell’importanza storica, sociale e culturale dell’evento, è stato ritenuto fondamentale avvalersi della partecipazione attiva delle istituzioni di riferimento che con la loro professionalità e grazie ai materiali che custodiscono possono raccontare al meglio l’importanza del primo conflitto mondiale, un momento cruciale, che mutò radicalmente l’aspetto dell’Europa.
Sono l’Istituto per la storia del Risorgimento italiano-Museo Centrale del Risorgimento, l’ICCU – Istituto Centrale per il Catalogo Unico, la Biblioteca di Storia Moderna e Contemporanea, la Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze, l’Istituto Centrale per i Beni Sonori e Audiovisivi e Istituto Luce-Cinecittà, unitamente al Ministero degli Affari Esteri, che ha eccezionalmente prestato alcuni materiali di straordinaria importanza documentaria, come l’originale del Trattato della Triplice Alleanza, il Patto di Londra, i Trattati di pace di Versailles con la Germania e di Saint German en Laye con l’Austria, nonché il messaggio di Benedetto XV per la pace.
In una cornice così significativa, quale è il Vittoriano, raccontare il centenario vuol dire celebrare i valori che la guerra ha portato con sé, non solo come spartiacque tra l’Ottocento e il Novecento, ma come momento in cui storicamente si possono leggere i valori fondanti dell’unità tra popoli.
In questa mostra raccontiamo tutto questo. La svolta culturale – attraverso dipinti, libri d’artista ed edizioni storiche dei capisaldi della letteratura dell’epoca – e la rivoluzione del linguaggio, che ci permette oggi di raccontare da dentro vicende che solo un secolo fa cambiarono il corso della Storia.
La struttura di questa esposizione è in linea con la nostra impostazione metodologica che vuole accostare documenti originali a modalità multimediali che consentono di rendere accessibili e vivi immagini e scritti, rendendo la memoria storica fruibile e alla portata di tutti.
L’auspicio è che la mostra dopo Roma prosegua in itineranza dando vita a una serie di mostre autonome, con l’esposizione di materiali mirati, per coinvolgere le regioni italiane che, lontane dal fronte, furono comunque naturalmente implicate nel conflitto: dai campi di prigionia agli ospedali militari, dalle industrie belliche allo spopolamento delle campagne. Attraverso contenuti locali, come i ritratti degli uomini e le immagini del conflitto regione per regione, città per città, racconteremo i contrasti e le molteplici facce della Grande Guerra.

ALESSANDRO NICOSIA
Presidente Comunicare Organizzando

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Giuseppe Verdi è l’Italia. Da due secoli. E’ l’Italia nel mondo e il popolo italiano lo sa. Questa è la ragione che ha indotto i milanesi a stringersi a lui nel giorno della sua morte, il 27 gennaio 1901, a commemorare il primo centenario della sua nascita nel 1913, quando Arturo Toscanini diresse il Falstaff a Busseto, a celebrare il primo centenario dalla sua morte nel 2001 con un grande Festival Verdi a Parma, e a festeggiare il bicentenario della nascita nel 2013. Il Parlamento ha assunto l’iniziativa delle celebrazioni con una apposita legge e ha istituito il Comitato nazionale per le celebrazioni del bicentenario della nascita di Giuseppe Verdi. In nome del popolo italiano, perché questa è la passione musicale e civile che il nome di Giuseppe Verdi evoca in ogni tempo. Questa è anche la ragione della mostra approvata dal Comitato nazionale che si apre al Vittoriano, sotto l’Alto Patronato del Presidente della Repubblica, dedicata a Verdi, alla sua musica, alla cultura e alla identità nazionale che la figura del Maestro evoca.

Giuseppe Verdi appartiene alla coscienza nazionale. “Pianse ed amò per tutti”, come disse Gabriele D’Annunzio; cantò la vita e la morte, l’amore e il dolore, la libertà e la schiavitù; di ogni sentimento umano è stato interprete. Cantò l’amore di ogni popolo per la propria patria, sotto il cielo dell’Italia, dell’Egitto, di Israele. Interpretò il sentimento di unità del popolo italiano nel secolo che rese l’Italia una. La sua musica è universale. Oggi Giuseppe Verdi è celebrato a Pechino nella mostra promossa dal Comitato nazionale, in Australia ai piedi della montagna sacra degli aborigeni, in ogni parte del mondo. Verdi è un uomo europeo, ha sentito l’unità di un continente che da Parigi a San Pietroburgo ascoltava la stessa musica, viveva gli stessi sentimenti. Così è oggi nel mondo globale.

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