Appunti di viaggio: disegni e acquerelli eseguiti da Raffaele Basso dinanzi all’opera ricostruiscono un’originale storia dell’arte seguendo il tema della Deposizione.
Le grandi opere d’arte, viste dal vero in giro per il mondo tra piazze e musei reinterpretate da Raffaele Basso con gli occhi e con il cuore in un viaggio immaginario attraverso il tempo e lo spazio, filtrate dalle sensazioni e dai colori. L’autore, armato del suo taccuino, fotografava con i pennelli opere ed emozioni.

L'articolo La deposizione nell’arte proviene da Gangemi.

Maria nell’arte ­ Iconografia e iconologia mariana in venti secoli di cristianesimo ­ è un’opera insolita e complessa per la vastità e la novità del tema trattato. L’autore, con un puntuale e corretto procedere storico-cultuale a “caccia” delle più interessanti opere figurative di soggetto mariano dai primi secoli cristiani ai nostri giorni, con un linguaggio chiaro ed alla portata sia del colto sia del semplice curioso, ci fa comprendere tali immagini nel proprio significato e valore artistico. Opera, quindi, avvincente e necessaria per un’approfondita conoscenza di un tema così affascinante.

Renato Pisani, nato a Serra San Bruno (VV), laureato in Architettura, professore ordinario di Storia dell’Arte nei Licei Classici, ha al suo attivo diverse pubblicazioni di tale disciplina.

L'articolo Maria nell’arte proviene da Gangemi.

Maria Pia Russo lavora in uno studio vicino alla casa: la sua è una condizione di ricerca e di esperienza della pittura molto solitaria, come si può immaginare; ma è un’artista coraggiosa e tenace che sa tenere viva una grande tensione tra sé e sé, anche nei momenti, e non devono essere pochi, che è più sola.
Dario Micacchi

Mai prima d’ora mi era accaduto di imbattermi in un’artista, come Maria Pia Russo, il cui lavoro si svolgesse come in un sogno astratto, dove il gesto pittorico rappresenta l’ultimo atto visivo di un momento già vissuto ma non accaduto.
Paolo Levi

L'articolo Arte come preghiera proviene da Gangemi.

Mines Preda ha raccontato la storia dell’umanità e delle proprie cose, in prima i muri ed i fiori, senza gli inutili trionfalismi: con dolente verità che alla fine è annuncio resurrezionale. I fiori morendo lasciano i semi. Le mura pur crollando diventano terra e pietra per il ritorno nel futuro. Mines, mistero misto di poeticità. È tanto, anzi tutto per essere artista. Come, in immagini e testimonianze, questo libro racconta.
Giuseppe Selvaggi

Le opere di Mines Preda De Carolis rispecchiano due qualità che ritengo essenziali di ogni forma di vera arte: “la fedeltà” ai principii di una civiltà artistica che ha tradizioni e maestri, e “la ricerca” del nuovo, quale aspirazione a testimoniare l’interesse per le idee e gli eventi del proprio tempo.
Ugo Reale

L'articolo Vita come arte proviene da Gangemi.

…L’arte ‘via breve’ per la mutua accoglienza tra Cristianità e Islam e per la pace.
Il tempo effervescente e intriso di speranza di fine millennio è occasione opportuna per fare bilanci e per sognare. Tra le pagine gradevoli della storia dei millenni dell’umanità, vanno annoverate quelle in cui leggiamo fatti di tolleranza, di pace e di pacifica convivenza.
L’avvenimento giubilare dell’8° centenario (1198/595H ­ 1998/1419H) della nascita dei Trinitari, cristiani disarmati: redentori e liberatori di cristiani e di musulmani in pieno tempo di crociata e di gviha-d, è stato ‘festeggiato’ con un congresso interdisciplinare di studi storici: “La liberazione dei captivi tra Cristianità e Islam. Oltre la crociata e il gviha-d: tolleranza e servizio umanitario”, e con una esposizione d’arte internazionale “Oltre l’inimicizia gesti di liberazione”, cui hanno partecipato una quarantina di artisti di cultura cristiana e musulmana, provenienti da Egitto, Francia, Italia, Siria, USA. Questo incontro comune ha sottolineato la bontà del discorso ‘con poche parole’ e l’immediatezza della partecipazione estetica come veicoli privilegiati per la reciproca accoglienza e una stabile pace tra i credenti monoteisti cristiani e musulmani.
Da questa ‘festa dell’immagine’: messaggio immediato, l’occasione di questo Catalogo e delle riflessioni in esso contenute…
(dalla Presentazione)

Art: ‘a short path’ leading Christianity and Islam to mutual acceptance and to peace.
The effervescent period imbued with hope at the end of a millennium is the right occasion far weighing achievements in the balance and dreaming of a better future. Some of the most agreeable pages in the history of mankind in the millennia are those that show examples of tolerance, peace and peaceful coexistence of peoples. The 8th centenary (1198/595 H – 1998/1419 H) of the foundation of Trinitarians, unarmed Christians committed to setting free and redeeming both Christian and Muslim prisoners right during the times of the crusades and jihad, was a happy occasion celebrated with two events: an interdisciplinary congress of historical studies “The Liberation of Captives between Christianity and Islam. Beyond Crusade and jihad: Tolerance and Humanitarian Service’ and an international art exhibition “Beyond Enmity, Gestures of Liberation”. The latter saw the participation of some forty Christian and Muslim artists from Egypt, France, Italy, Syria and the U S. This shared event has highlighted that communication ‘through few words’ and the immediacy of aesthetic participation are privileged means of promoting mutual acceptance and long-lasting peace between Christian and Muslim monotheists. This ‘feast of image’ as an immediate message is the origin of the present catalogue and the reflections thereof.
The exhibition proved to be bold, original and opened the door to that sense of hope with which humanity as a whole is approaching the third millennium of the Christian era. Christian and Muslim artists gathered to provide a synoptic and aesthetic interpretation of the humanitarian issues of liberation, tolerance and service as alternatives to aggressive actions and systematic quarrelsome attitudes of opposing people that declare themselves religious and monotheist.

L'articolo Tra cristianità e Islam – Between Christianity and Islam proviene da Gangemi.

Ezio Roscitano è uno studioso attento delle forme naturali, che sa raffigurare con sicurezza e con maestria, è un fine osservatore della natura. Ma è ancor di più un vivo e sapiente raffiguratore d’animo e di spirito. I suoi ritratti danno oltre ogni cosa la fisionomia dell’uomo interiore e le sue figure, nelle loro movenze ritmiche e nelle loro attitudini, hanno valore di pensiero.
Dal catalogo del 1924 per una mostra di Roscitano Federico Hermanin

a Ezio Roscitano.
Mi piace questo ritratto della Sua opera così nervosamente modellata in uno stile che rinnova la più antica tradizione e l’acuisce
Gardone del Garda, 9 giugno 1921. Gabriele D’Annunzio

L'articolo La scultura di Ezio Roscitano nel Novecento proviene da Gangemi.